Büyü ve sihir gerçektir ve varlığına inanmamak günah sayılır. Kur'an-ı Kerim'de, sihirle ilgili ayetler bazı surelerde geçmektedir. En dikkat çeken ayet, Bakara Suresi'ndeki, Süleyman (a.s.) zamanında yaşanan Harut ve Marut kıssasıdır. Bu kıssada, Harut ve Marut adlı iki meleğin, karı koca arasını açacak şeyleri öğrettikleri anlatılır. Öğrenmek isteyenlere, "Biz sadece imtihan olarak gönderildik, Allah dilemedikçe kimseye zarar verilemez. Eğer bizim öğrettiklerimizi öğrenip uygularsanız kafir olursunuz." demeden kimseye bir şey öğretmedikleri belirtilir. Bu kıssadan anlaşıldığı üzere, büyü veya sihir yaptırmak şirktir; yapan ve yaptıran kafir olur. Allah dilemedikçe kimseye zarar verilemez.

Allah Resulü'ne (s.a.v.) büyü yapılması, onun günahsız oluşu veya mübarek bedenlerinin beşerî hastalıklardan korunmuş olduğu anlamına gelmez. Bizlere örnek olması hasebiyle, Peygamber Efendimiz (s.a.v.) de rahatsızlıklar yaşamış ve bizlere nasıl tedavi olacağımızı bizzat yaşayarak öğretmiştir. Allah Resulü'ne (s.a.v.) yapılan büyü, sadece cismine ve azalarına etkili olmuş, aklına ve itikadına etkili olmamıştır. Bu olay neticesinde, Muavvizeteyn sureleri (Felak ve Nas) nazil olmuş ve Peygamber Efendimiz (s.a.v.) bu surelerle kendisine rukye yapmıştır.

Sahih Buhari ve Sahih Müslim'de rivayet edilen bu hadis ışığında; büyü yapılma durumunda Muavvizeteyn sureleri defalarca okunmalıdır. Günlük bir vird edinerek, her gün ve her gece Ayetel Kürsi'yi ve Muavvizeteyn surelerini kişinin kendi bedenine ve aile efradının üzerine okuması, bu tür sıkıntılara düşmeyi Allah'ın izniyle engeller. Ev ve beden temizliğine dikkat edilmeli, ev temizliğinde mutlaka sirke kullanılmalıdır. Evde bulaşık ve çöp bırakılmamalı, her gün düzenli Kur'an okunmalı, namazlar eda edilmeli ve sabah-akşam Peygamber Efendimizin (s.a.v.) tavsiye ettiği sığınma dualarını okumaya devam edilmelidir. Hacamat yaptırmak da korunma yollarından biridir.

Kendisine büyü yapıldığından şüphe eden kişi, Bakara Suresi, Ayetel Kürsi, Felak ve Nas surelerini okumaya devam etmeli veya başka birisi tarafından üzerine okunmalıdır. Ka'bul Ahbar'dan (r.a.) rivayet olunan bir tavsiyede; "Yedi ayetleri (Ayat-ı Seba) okumaya devam eden kişi, yer ve gök afetlerinden, belalardan, düşmanın şerrinden, sihirden Allah'ın izniyle emin olur." demiştir.